Thursday 18 August 2011

Kurma Upin & Ipin

Salam, sedar tak sedar dah 17hari kita berpuasa.. (insyaallah mlm ni 18hari.)
Umi paling suke makan kurma di bulan puasa.. hari biasa tak teringin pulak :p Semalam Umi ke Aeon Alpha Angle, Umi jumpe kurma ni :--


Kurma Upin & Ipin!!

hahaha.. dah makan sahur tadi.. best jugak, Umi mmg suke kurma yg sebijik2, tak lekit sangat, tak kering sangat.. harganya pun best jugak ~~ RM5.90 saja! biasa rm10-12 kann.. saiz kotaknya pun tak leh kecil sgt dari yg jual biasa tu.. kira ok lah tu.. :)

Haa.. ape lagi cepat dapatkan Kurma ni, bagi kat anak2 yang susah sgt nak makan kurma tu kann.. :)

Monday 15 August 2011

Isu tagging gambar dalam Facebook buat Muslimah

Entry kali ni Umi nak bercerita tentang Facebook. Mungkin isu ini dah lama dibangkitkan, tapi rasanya kita kenalah sedarkan semula betapa pentingnya isu ini. Bagi Umi, Facebook ni adalah satu wabak yang sangat cepat merebak - dari budak2 sekolah hingga ke golongan profesional. Umi sgt concern tentang FB bila melibatkan tentang GAMBAR yg diupload, samada diupload sendiri atau diupload oleh rakan yg lain & GAMBAR TERSEBUT DITAG. Isu Tagging ni adalah sangat besar bila melibatkan muslimah iaitu masalah AURAT. Sistem tagging iaitu - gambar2 boleh diupload di fb tanpa izin mereka. Umi telah cuba. Umi terlihat  gambar seorang yg Umi kenal di Wall sahabat Umi yg lain (yg tiada kaitan) kerana dia telah ditag. Walaupun dia telah set privacy - kerana Umi tidak boleh comment - tetapi Umi masih boleh melihat. Jadi dimana privacy kita? Itu yg kita tahu, hakikatnya, sesiapa yg tidak mempunyai akaun FB pun boleh tersebar gambarnya di internet apabila ada rakan2 yg rajin mengupload gambar2 dan tidak mengendahkan isu aurat ini. Apalah yg budak2 sekolah ni tahu? Must. Keep. Spreading. The. Words.!

Umi telah terjumpa terjumpa artikel yang ingin Umi kongsikan disini. Semoga sama2 kita dapat manfaat darinya. Sharing with all the muslimat out there!

   " Ketika mula-mula saya mendaftar dan menyertai laman rangkaian sosial Facebook, saya tertarik dengan satu fungsi dalam aplikasi ‘Photos‘ yang dikenali sebagai ‘Tagging‘. Mungkin dalam Bahasa Melayu boleh diterjemahkan sebagai ‘penandaan’.
Fungsinya, pengguna Facebook yang muat naik gambar ke dalam album fotonya boleh melakukan ‘tagging‘ iaitu menanda pengguna-pengguna lain yang ada dalam gambar tersebut. Aturannya ringkas, semudah ABC, dan hasilnya gambar-gambar yang ditanda itu secara automatik akan masuk dalam senarai ‘Photos of‘ bagi pengguna lain yang ditanda.
Menariknya fungsi ‘tagging‘ dalam aplikasi ‘Photos‘ ini, ialah semua gambar-gambar yang dilakukan tagging kepada seseorang pengguna akan terkumpul di bahagian ‘Photos‘ di profile nya. Mungkin pengguna tersebut tidak pernah mempunyai atau melihat gambar yang ditagkan itu. Tetapi ‘tagging‘ membantu pengguna mendapatkan dan mengumpulkan gambar-gambarnya yang ada pada orang lain. Itu dari sudut positifnya. 
Dari sudut yang lain, tagging adalah satu operasi penyebaran gambar kepada khlayak pengguna Facebook secara berleluasa. Lagi banyak nama-nama yang ditag pada satu-satu gambar, bererti makin ramai pengguna yang dapat melihat gambar tersebut. Contohnya, satu gambar ditagkan kepada 10 pengguna, dan setiap pengguna secara purata mempunyai 200 orang kawan atau ‘friends‘. Bererti sekurang-kurangnya 2000 pengguna dapat menatap gambar tersebut.
Jadi apa masalah dengan penyebaran gambar ini? Masalahnya ialah apabila gambar yang ditagkan kepada ramai pengguna itu mengandungi unsur yang tidak baik. Contohnya, pendedahan aurat atau lain-lain kandungan yang mengaibkan dan menjatuhkan maruah.
Saya sedih melihat sebahagian rakan-rakan pengguna Facebook yang makin terhakis rasa malunya. Tidak segan memuat naikkan gambar-gambar yang mendedahkan aurat lagi mengaibkan. Yang lelaki meletakkan gambarnya tanpa berbaju, memperagakan pusatnya, berseluar pendek, menampakkan pehanya. Yang perempuan meletakkan gambar sekumpulan anak dara waktu di asrama wanita dengan masing-masing berpakaian tidur mendedahkan rambut dan aurat lain.
Kemudian, gambar-gambar mengaibkan ini disebarkan pula dengan cara tagging kepada pengguna lain seberapa ramai yang boleh. Sekurang-kurangnya dia telah melakukan dua kesalahan.
Pertama: Memuat naikkan gambar yang mendedahkan aurat, dan memberi peluang kepada pengguna lain dari kalangan rakan-rakannya menatap gambar-gambarnya yang mendedahkan aurat. Hukumnya, rata-rata ahli fatwa berautoriti pada zaman kini berpendapat memperlihatkan gambar mendedahkan aurat kepada orang lain adalah haram. Ia termasuk dosa bantu-membantu dalam perkara maksiat.
Kedua: Menyebarkan gambar tersebut kepada rakan-rakan pengguna lain melalui fungsi ‘tagging‘, mendedahkan lagi gambar tersebut kepada khalayak pengguna yang lebih ramai. Dosanya lebih besar, kerana dia menjadi penyebab kepada berleluasanya satu maksiat kepada Allah. Kaedah dalam agama menyatakan orang yang menunjukkan kepada satu kejahatan, akan dibebankan dengan dosa tersebut dan dosa orang yang melakukannya.
Amat malang orang yang dibebankan dengan dosa yang banyak lagi berterusan, disebabkan oleh perbuatannya menyebarkan gambar yang demikian.
Saya menyeru kepada semua rakan-rakan pengguna Facebook, jika ada gambar-gambar yang dimuat naikkan mengandungi unsur yang mendedahkan aurat dan mengaibkan, wajarlah ia dipadam. Jangan memandang perkara ini satu isu remeh. Kerana resam orang beriman, melihat satu dosa umpama gunung yang hampir menghempapnya. Sebaliknya resam orang kafir, melihat satu dosa umpama lalat yang hinggap di batang hidungnya. " - by Abu Umair

Monday 1 August 2011

Marhaban ya Ramadhan

Salam,

Umi ingin mengucapkan Selamat Menyambut Bulan Ramadhan Al-Mubarak dan Selamat Menjalani Ibadah Puasa.

Semoga kita memperolehi rahmat dan keampunan dariNya dan semoga Ramadhan kali ini adalah lebih baik dari sebelumnya. Banyakkanlah beramal di bulan yg mulia ini..

Daripada Abu Hurairah daripada Rasulullah S.A.W telah bersabda yang bermaksud: Sesiapa yang berpuasa Ramadhan dengan penuh keimanan dan keikhlasan nescaya akan diampuniNya segala dosanya yang telah lalu.
(Diriwayat oleh imam Nasai’e, Ibn majah, Ibn Habban dan Baihaqi)